创作声明：本文为虚构创作科比鹰郡事件女主现状，请勿与现实关联

　　“水仙”陶岘

　　陶岘，彭泽令陶渊明的孙子。唐玄宗开元年间(公元713年十二月-741年十二月)，陶岘家住昆山，家有良田千倾广厦千间，骡马成群仆从如云，过着富可敌国的奢华生活。

　　陶岘生性散漫不羁，好日子过久了，也觉腻歪。于是，他挑选了一个老实巴交值得信赖的人做管家，自己乘船出游去了。他常常泛舟湖海之间，几年不见一面。到后来，儿子孙子一大堆，他都叫不上名来。陶岘却丝毫不以为意，笑道：“我不认识儿孙，儿孙认识我即可，倘若儿孙也不认我，我全当没这些儿孙，不亦乐乎?”人皆称其癫狂，陶岘一笑置之。

　　陶岘文采不凡，继承了祖父陶渊明的衣钵。陶渊明当年不愿为五斗米折腰，陶岘有过之而无不及，更不愿出仕为官。他精通音律，能用砖块弹奏乐曲，还写了《乐录》这样的音乐专著，有人说他是“砖家”，他笑道：“没错，我就是能用砖头奏乐的音乐家，简称‘砖家’。”

　　陶岘出游常备三艘船，都精巧别致坚固无比。一艘船自己乘坐，一艘船给几个铁哥们儿，另一艘满载美酒佳肴。陶岘的“铁磁”有“前进士”孟彦深、进士孟云卿、“非进士”焦遂三位，仨哥儿们都很穷，陶岘为他们买了美女、丫鬟作陪，一块游山玩水。

　　陶岘还有一个美女乐队随侍左右，能演奏“清商曲”，每每抵达风景秀丽的所在，陶岘就让美女乐队演奏，青山绿水、仙乐飘飘再加上红袖添香、美酒佳肴，简直HIGH到了极点!

　　因此，陶岘名噪天下，当时又逢开元盛世天下太平，陶岘的船队正合朝廷“粉饰太平”的心意，所到之处，官府无不欢迎，都想结交陶岘。陶岘却孤高自傲，冷笑道：“我是山野中人，与麋鹿为友，非王公贵胄座上客!请我干嘛?”搞得很多官员灰头土脸一脸尴尬，也无可奈何。

　　当然，要是所到之处有隐居世外的高士抑或才高八斗的士子，陶岘必亲往拜访，琴棋书画诗酒天涯，成就了一段段佳话。吴越之士，莫不对陶岘赞赏钦慕，称其为“水仙”(幸亏后面没有“花”字)。

　　陶岘有亲戚官居南海太守，请他去游韶石山。陶岘呼朋唤友欣然而往。太守很高兴，觉得很有面子，当即送他三件宝物——一柄长二尺许的上古宝剑、一个直径四寸有余的玉璧和一个黑漆漆的昆仑奴摩诃。古剑、玉璧自然是稀世珍宝，可这摩诃又黑又瘦又矮又锉，能跟两件宝物相提并论，陶岘不免疑惑，问道：“太守表哥啊，宝剑、玉璧我很喜欢啊，可这小哥儿，不知何方神圣啊?”

　　太守表哥笑道：“兄弟有所不知啊，古剑、玉璧易得，这摩诃小奴却不可多得啊!”

　　陶岘道：“是吗?长得是挺黑啊!”

　　太守表哥道：“岂止是黑啊!赛过猛张飞，气死黑李逵(糟了，李逵是宋朝人)，整天钻煤堆，就怕遇天黑!”

　　陶岘不禁抓狂，想拿宝剑自杀。

　　太守表哥会意，笑道：“兄弟别急啊，告诉你吧，摩诃有项绝技，当世罕有!那就是水性极好，潜水泅渡，无人能及!不信，你试试!”

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　　陶岘道：“试试就试试!”

　　当即把宝剑、玉璧扔进河里，摩诃二话不说跳入水中，很快把两件宝物捞了出来，引得满堂喝彩。陶岘这才信服。

　　此后，陶岘出游多了个娱乐项目，酒足饭饱、歌舞赏罢，他就把宝剑、玉璧扔水里，让摩诃潜水寻找，不但每次手到擒来，还能把水底潜藏的别的宝贝摸出来，陶岘乐不可支，夸耀一时。

　　船队经过巢湖，陶岘故技重施，摩诃“扑通”入水，很快惨叫着拿着宝物出水。原来，手指头被毒蛇咬了，摩诃赶紧拿宝剑削去一截手指，这才幸免于难。

　　“非进士”焦遂比较迷信，惊道：“哥哥啊，大事不好了，一定是湖神怒了，不想让摩诃偷窥，所以才略加惩戒，我们还是跑吧!”

　　陶岘说道：“你说得有道理，不过，我自幼崇拜谢灵运老前辈，他曾说过，人生在世，当畅游山水之间，尽情陶冶情操，其他的管不了那么多了!暮投旅店，夜宿荒郊，吟风弄月傲视公侯，浪迹天涯三十年，白云深处是我家，不亦乐乎?就算不能出将入相，扶保天子，也乐得逍遥自在随心所欲，岂不是更爽?”

　　焦遂笑道：“说的也是，那还等什么，船队继续开动啊!”

　　于是，船队继续行驶，来到西塞山(今湖北黄石城东长江南岸)前，泊舟于吉祥佛舍。忽然，江水混沌为之不流，不一会儿，整座江面黑如墨池，令人惊惧。

　　陶岘怒道：“江水变黑，下面必有怪物。摩诃，下去瞧瞧!”

　　摩诃惶恐不敢下水，陶岘大怒，再次将宝剑玉璧扔进水中，摩诃无奈，硬着头皮潜入水底。

　　良久，摩诃气喘吁吁浑身战栗着浮出水面，胆怯地说道：“主人，水下有条巨龙，气鼓鼓地瞪大双眼，宝剑和玉璧都在巨龙身旁，我实在不敢上前啊!”

　　陶岘咆哮道：“宝剑、玉璧和你，乃是我的三件宝物，两件都没了，要你一个何用?什么巨龙，蒙傻子呢?”

　　摩诃没辙了，仰天嚎叫，眼角淌出鲜血，紧握双拳跳进水中。

　　水下惨叫声、搏斗声不绝于耳，睡眠漩涡激流涌动，但很快安静下来。不一会，一汩汩鲜血冒了出来，紧接着，裂成几段的摩诃尸体也浮出水面，惨不忍睹!

　　陶岘惊呆了，涕泗滂沱呼喊哀号，悲恸欲绝。

　　从那儿以后，陶岘变身“宅男”，再也不外出云游了。

　　陶岘的三个哥儿们，“前进士”孟彦深终于做了官，当了武昌县令;进士孟云卿却没做官，成了吟诗作赋的“职业作家”;“非进士”焦遂后来到了长安，成了职业酒徒，当时诗圣杜甫写了一首《饮中八仙歌》，专门有一句是赞扬焦遂的：“焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。”意思是说，焦遂酒量极佳，得喝五斗酒之后才能进入状态，高谈阔论语惊四座。

　　附：杜甫《饮中八仙歌》

　　知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

　　汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。

　　左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。

　　宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

　　苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

　　李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。

　　天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

　　焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。

　　注：饮中八仙指唐朝嗜酒的八位学者名人，亦称酒中八仙或醉八仙。《新唐书 李白传》载，李白、贺知章、李适之、汝阳王李进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒中八仙人”。

　　清商曲：乐府歌曲名。声调比较清越，故名。据 宋 郭茂倩《乐府诗集》，分为《吴声歌》、《神弦歌》、《西曲歌》、《江南弄》、《上云乐》、《雅歌》六类，前三类保存了部分 南朝 民歌。

　　韶石山是丹霞山世界地质公园的一部分，位于丹霞山风景区以南，东临浈江，锦江纵贯其南北，总面积约180平方公里。这块土地拥有一个美丽的传说：相传距今四多年前，舜帝南经过此地登山而奏韶乐，动听的乐曲使周围的山石也为之动容，变成形状奇特的"三十石"，韶石因此而得名。隋朝开皇九年(公元589年)，取韶石之名改东衡州为韶州(即今广东省韶关市的前称)。

　　这则故事，和我曾写过的《水精和井下黄龙》类似，那则故事出自唐朝人裴硎的《传奇》，两则故事时代相近，各有千秋难分高下，令人叫绝啊!

　　陶岘人称“水仙”，不免可乐。可惜他漠视他人性命，导致昆仑奴摩诃丧命，不能不遭受谴责!

　　水下，真是奇妙玄怪的世界啊!

　　唐 袁郊《甘泽谣》科比鹰郡事件女主现状